真武阁在容县城东绣江北岸一座石台上，建于明万历元年（1573）。登阁远望，隔着南岸广阔的平原，东南山岭巍然矗立，气势雄壮。阁本身高13米，加上台高近20米，也是周围区域观赏的对象。1982年被国务院定为全国重点文物保护单位。经略台始建于唐乾元二年（759年）。著名诗人元结到容县都督府任容管经略使，在容州城东筑经略台，用以操练兵士，游观风光。明朝初年在经略台上建真武庙，明万历元年（1573年）将真武阁庙增建成三层楼阁，这就是现在的真武阁。
　　真武阁，阁三层，三檐，屋檐挑出很大而柱高甚低，感觉比一般楼阁的出檐节奏加快，使得真武阁不象是一座三层建筑，倒很像是一座单层建筑而有三重屋檐，有强烈的韵律感和动势，但又较一般重檐建筑从容和层次鲜明。再加屋坡舒缓流畅，角翘简洁平缓，给全体增加了舒展大度的气魄，非常清新飘逸，是充分表现中国建筑屋顶美的杰作。底层平面比上二层大出很多，也使轮廓更显生动。
 结构特点
　　真武阁，全阁为杠杆式纯木结构，通高13.2米，面宽13.8米，进深11.2米，全阁不用一件铁器，用近3000条格木构件，以杠杆结构原理，串联吻合，彼此扶持，互相制约，合理协调组成一个优美稳固的统一整体。二层楼的四根大内柱，虽承受上层楼板、梁架、配柱和阁瓦、脊饰的沉重荷载，柱脚却悬空不落地，是全阁结构中最精巧、最奇特的部分。它依靠杠杆原理，像天秤一样维持整座建筑的平衡。真武阁结构之奇巧，举世无双。400多年来，真武阁经历了5次地震，3次特大台风，仍安然无恙。真武阁被誉为“天南杰构”，与岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁合称江南四大名楼，是唯一一座没有进行重建而完整保留至今的四大名楼。
　　登真武阁，俯首可见绣江粼粼波光、轻舟悠然来往，远眺则都峤山巍峨雄姿宛在面前。1962年，著名古建筑学家梁思成教授亲自到容县详细考察真武阁后，发表研究论文，将经略台真武阁杰出的建筑艺术公之于世。无数专家、学者、游客纷纷慕名前来研究、参观真武阁。华南工学院教授、古建筑学家龙庆忠题词称赞为：“天南奇观”；原全国人大常务委员会副委员长费孝通题词评价为：“杠杆结构，七夺天工”；著名教授商承祚题词迁赞誉为：“天南杰构”；美国教授劳伦斯・泰勒题词称赞说：“这座建筑表现了中国人民的知识、科学、精神上的完美结合”。经略台真武阁的建筑体现了中国古代劳动人民的聪明才智。
　　除了专门用于观景或点缀景色的楼阁外，各地城楼虽具有很强的军事建筑性质，但对于环境景观也起很大作用。如明清北京城内城九门、外城七门原来都有城楼和瓮城上的箭楼，内城东南、西南二角还有曲尺形角楼。它们是长段街道的构图重心，进出城门的重要标志，丰富了全城的天际轮廓，其凛然难犯的雄伟体量充分显示了皇权中心京畿重地的威仪。 北京内城南面正阳门城楼和箭楼始建于明正统元年（1436），清代地震后重建，1900年又毁于八国联军，现存者为1906年再次重建物。城楼建在城台上，木结构，两层三檐，带周围廊，通高达42米。箭楼在城楼前，下面也有城台，外墙砖砌，外观四层两檐，平面呈"凸"字形。箭楼窗子很小，反衬出楼的高大。墙面收分显著，显得稳重而坚实，防御性特强。 北京角楼与箭楼的做法差不多，也是四层两檐砖砌厚墙，只是平面改为转角曲尺形，角台向城外突出。
　　城市里的钟楼或鼓楼较城楼角楼更多被人看到，对景观也有很大作用。钟声和鼓声有报时或警戒的作用，大约从东汉起就用来报时。隋唐城市实行里坊制，规定夜夜宵禁，晨昏都以钟声鼓声为启闭城门坊门的信号，多晨钟暮鼓。但隋唐没有专设的城市钟楼鼓楼，而以城楼代替。元大都在京城北部市肆区建造了专门的钟楼和鼓楼。明清继承元代并更推广，在北京、南京和许多地方城市普遍建造钟楼、鼓楼，有时二楼合二而一，布置在城市中心重要位置。
历史文化
　　广西容县真武阁在城东绣江北岸，建于明万历元年（1573）。阁下有石台，称古经略台。楼阁平面矩形，三层，高13.2米，加上石台，总高近20米，是周围区域观赏的对象。登阁远望，也可遥瞰东南远处的都峤山与绣江景色。真武阁二层以上比底层收小很多，三重屋檐出挑深远而楼层很低，比一般楼阁的出檐节奏更快，有强烈的韵律感和动势，使得它不象是一座三层建筑，倒更象一座单层建筑而有三层重檐。但它又较一般重檐建筑更为从容和层次鲜明。屋坡舒缓流畅，角翘简洁，增加了舒展大度的气魄，非常清新飘逸，是充分表现中国建筑屋顶美的佳作。真武阁不以浓丽华贵取胜，而以轻灵素雅见长，灰黑色的铁黎木不加油饰，屋面为小青瓦镶绿脊，色调极清雅柔和。
　　屹立于容县城东绣江之滨的真武阁，相传建于唐代乾元---大历年间(758年---779年)，因诗人元结任容管经略史时所建而得名，台上原有建筑早废，现在我们所见到的三层纯木结构真武阁，是创建于明万历元年(公元1573年)的原物，至今已有400多年的历史了。真武阁轻盈秀美，玲珑剔透，“隆栋蜚梁，斗窗云槛”，“摘星辰于尺五”，“纵目以四方”，“为一邑之具瞻”。
　　古经略台真武阁是文化公园中最珍贵的古建筑，属全国重点文物保护单位。经略台是唐乾元二年（759年）著名诗人元结任容州都督府容管经略使时，为了操练兵士和观赏周围风光所建，台上原有建筑早废。到明代万历元年（1573年），为奉祀真武大帝以镇火灾，在经略台上建起了三层楼阁，即真武阁，至今已有400多年。阁高13.2米，面宽13.8米，进深11.2米，黄瓦宽檐，全阁用近3000条格木构件，以杠杆结构原理，串联吻合，互相制约，合理协调组成一个优美稳固的整体，全阁未用一件铁器。更为奇特的是，二层楼的四根大内柱，虽承受上层楼板、梁架配柱和阁瓦、脊饰的沉重荷载，柱脚却悬空不落地。400多年来真武阁经历了多次地震和暴风的袭击，仍岿然不动，安然无恙。1962年我国著名古建筑学家梁思成教授亲自到真武阁进行详细考察后说，在木结构建筑中，乃至现代任何金属建筑中，主要依靠这种杠杆作用来维持一座建筑的平衡，是从来没有看见过的。梁教授发表的有关真武阁的专题论文，引起海内外专家学者广泛关注，纷纷前来参观研究，无不为真武阁的奇妙结构和优美壮丽的造型而感叹。
　　真武阁踞高台，瞰绣江，下临古城残垣，以其丰富的科学、文化、宗教内涵，成为容县唯我独有的垄断性人文资源，充分展现了我国古代人民的聪明才智，堪称世界古建筑奇迹，具有很高的科学研究和艺术观赏价值。
　　文化公园内的景子铜钟，为自治区级保护文物。铜钟用青铜铸造，重3500斤（古制），是广西现存最大铜钟之一。据铸于钟身的文字所载，此钟是唐代河南人房儒复任容管经略使时于贞观十二年（796年）铸造的，那年是农历丙子年，为避唐高祖之父李丙名讳，以“景”字替代“丙”字，称为景子铜钟，至今已1200余年。此钟原铸于唐代容州开元寺内，该寺早毁，铜钟历经沧桑，幸存至今。景子铜钟色泽光润，造型浑厚庄重，钟身浮雕的纵横弦线条流畅，体现了我国古代高超的冶铸技艺，也富于历史研究和观赏价值。
　　在经略台真武阁周围，历史上还有多座古建筑，如唐代面面亭、明代灵钟亭、清代游廊及临江古城墙等，都已毁废。容县博物馆关于扩大真武阁景区范围的构想一文中，提出将上述古建筑修复，建成一个古建筑博物馆的设想是可行的。此外，文化公园向东扩展后，还可恢复贵妃梳妆台，并适当修建一些仿唐代、明代建筑，如演艺场、手工作坊、美食购物街等。定期演出唐代、明代乐曲和歌舞，如杨贵妃霓裳羽衣舞等，以及唐明两代服饰表演，并可观赏仿代明代工作仿的技艺表演，购买能反映当时风貌和特色的纪念品、工艺品，品赏当时美味佳肴和风味小吃。上述旅游项目，必将大受广大游人的欢迎。将真武阁以西的船厂旧址及邻近的绣江湖水面开发成为绣江乐园。绣江湖平静宽阔，波光粼粼，是开展水上游乐活动的理想场所。游人在湖上泛舟，放眼四望，西为宏伟的长268米的绣江大桥，如长虹凌空横跨江上；东北面古朴端庄的真武阁掩映在绿树丛中；北边容城临岸建筑高低错落，鳞次栉比；东南方雄奇的都峤山八大峰历历在目；而西北面，气势恢宏、延绵起伏的大容山奔来眼底。绣江湖美景如画，在绣江乐园各项水上游乐项目建成开放后，将成为容城一处游乐和度假的胜地。
传说典故
　　真武阁曾有一个传说，古时候，人们还处于迷信当中，他们住的地方也非常的干燥，稍微不留神，就会引起火灾，造成严重的损失．由于起火多次，他们就开始怀疑是上天的火神与他们过不去．于是就修筑了真武阁赈灾．真武阁就这样建成了，至今保留容县。
　　真武阁因为它独处西南，远离文化中心，在流传下来的书中很少有吟唱，所以一直默默无闻，当时设计的工匠更没有名字记载。真武阁的建造年代、结构原理、是谁设计建造的、怎样建造起来的，到现在都还有争论。人们无法相信这么雄伟而独特的木结构建筑是人力所能建造起来的，于是关于鲁班仙师一夜造阁的故事和民谣，在当地传播开来：“容县有座真武阁，柱脚悬空永不落，相传圣手鲁班造，一夜工夫众人作。”传说当年那位匠师接受了建造真武阁的任务，却很长时间没有招工备料，以致人们都怀疑他是个骗子<